တစ္မတ္ကုိစုတယ္။ အဘြားကလည္း ကြၽန္ေတာ့္စုဘူးထဲကုိ ကြၽန္ေတာ္မသိေအာင္ အေႂကြေတြ ထည့္ေပးတတ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ဇာတိၿမိဳ႕ကေလးမွာ အရပ္အေခၚ ေဂၚဆြမ္းလုိ႔ေခၚတဲ့ အ႐ုဏ္ဆြမ္း အသင္းရွိတယ္။
သံဃာကုန္ အပါးတစ္ ေထာင္နီးပါးရွိတယ္။ တစ္ဦးေကာင္းလွဴလုိ႔ ရသလုိ ႏုိင္သေလာက္လည္း လွဴလုိ႔ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္စုဘူးေဖာက္ၿပီးရင္ တစ္ဝက္ကုိ အၿမဲလွဴတယ္။ အဘြားနဲ႔အတူ ဆြမ္းသြားေလာင္းတယ္။ ပီတိ တစ္ခုပါပဲ။ အရပ္ေဒသတစ္ခုရဲ႕ အက်င့္စ႐ုိက္ဆုိ တာကလည္း ေဒသတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု တူခ်င္မွတူတာကုိး။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ ဇာတိကုိခ်စ္တယ္။ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီ ဘုရားပြဲဆုိတာ နားတဲ့လမရွိ စည္ကားတဲ့ ေတာၿမိဳ႕ေလးမွာ ေမ့မရႏုိင္တဲ့အေၾကာင္း ေတြကလည္း အမ်ားသားေပါ့။ ဘာသာေရးဆုိ လက္မေႏွးတတ္သလုိ ... ရပ္ေရးရြာ ေရး၊ သာေရးနာေရးဆုိလည္း စည္းလုံးညီ ၫြတ္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အဘြားရဲ႕အစ္မႀကီးက ေရနံေခ်ာင္းေစ်းထဲမွာ လက္ဖက္အေၾကာ္စုံနဲ႔ ငပိ၊ ငံျပာရည္ေရာင္းတဲ့ ဆုိင္ရွိတယ္။ ဥပုသ္ေန႔ဆုိ ေစ်းႀကီးက ပိတ္တယ္။ အျပင္တန္းပဲ ဖြင့္တတ္တယ္။ ဥပုသ္ေန႔ေစ်းနားတယ္ ဆုိ တာကလည္း၊ ဥပုသ္သီတင္းေလးေစာင့္ၿပီး၊ အနားေပးတာေပါ့။ ကုသုိလ္လည္းရ အနားလည္းရကုိး။ ဥပုသ္ေန႔မတုိင္မီ အဖိတ္ႏွစ္ရက္ရွိတယ္။ ေတာဖိတ္၊ ၿမိဳ႕ဖိတ္ဆုိၿပီးေခၚၾကတယ္။ ေတာဖိတ္ေန႔မွာ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္က ၿမိဳ႕ေပၚတက္ၿပီး၊ ေစ်းဝယ္ျခမ္းၾကတယ္။ ေတာဖိတ္ေန႔ဆုိ ေစ်းႀကီးနားမွာ လူစည္ေတာ့တာပဲ။ ေတာဘက္ကပါလာတဲ့ ထန္းလ်က္ကအစ ပဲဆီႏွမ္းဆီ အဆုံး ေဖာျခင္းေသာျခင္းပဲ။ ေစ်းထဲက ဘြားႀကီးဆုိင္မွာဆုိ ဝယ္ေန က်ေတာေဖာက္သည္ေတြနဲ႔ စည္ကားတဲ့ေန႔ ေပါ့။ အဘြားက လက္ဖက္သုပ္နဲ႔ ေရေႏြးၾကမ္းကုိ မျပတ္ေစရဘူး။ ဝယ္ေနက်ေတာ ေဖာက္သည္ေတြကလည္း အဘြားမွာလုိက္တဲ့ ဆုံဆီစစ္စစ္ ႏုိင္သေလာက္ပါလာၾကတယ္။ ေတာကပါလာတဲ့ ဆုံဆီဆုိတာ သစ္သားဆုံနဲ႔ႀကိတ္ထားတဲ့ ေျမပဲဆီ၊ ႏွမ္းဆီ ေတြေပါ့။ ဆီႀကိတ္တဲ့ဆုံက ကုကၠဳိသားနဲ႔ လုပ္ထားတာပါ။ က်ည္ေပြ႕နဲ ့ေမာင္းတံကုိ ဆက္ထားၿပီး ႏြားတစ္ေကာင္နဲ႔လွည့္ၿပီး ႀကိတ္ရတာပါ။ တစ္ဆုံက်ဆုိရင္ ဆီေလးဆယ္သားေလာက္ ရပါတယ္။ ဆီႀကိတ္တဲ့ေျမပဲက ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ေဒသအေခၚ ပင္ေထာင္၊ ပင္ျပန္႔ေပါ့။ ပင္ ေထာင္ေျမပဲထက္ ပင္ျပန္႔ေျမ ပဲက ဆီပုိထြက္ပါတယ္။ ႏွမ္းမွာလည္း ႏွစ္မ်ဳိး ရွိပါ တယ္။ ႏွမ္းျဖဴနဲ႔ႏွမ္းနီေပါ့။ ႏွမ္းျဖဴက ႏွမ္းေလွာ္နဲ႔ မုန္႔လုပ္တဲ့ေနရမွာပဲ သုံးၾကတယ္။ ႏွမ္းနီကုိ ပဲဆီႀကိတ္ဖုိ႔ သုံးၾကတယ္။ ဟင္းခ်က္တဲ့ေနရာနဲ႔ အသုပ္ေတြဆုိ ႏွမ္းဆီပဲသုံးတယ္။ ေၾကာ္တဲ့ေနရာမွာက် ေျမပဲဆီသုံးတယ္။ ႏွမ္းဆီကုိ ေၾကာ္တဲ့ေလွာ္ တဲ့ေနရာမွာသုံးရင္ အျမႇဳပ္ထြက္တတ္လုိ႔ မသုံးၾကတာပါ။ လက္ဖက္သုပ္တုိ႔ ငါးရံ႕ေျခာက္ဖုတ္တုိ႔ထဲ ဆုံႏွမ္းဆီ ႏုိင္ႏုိင္ဆမ္းၿပီး စားၾကတာေပါ့။ အဲဒီတုန္းက စိမ္းစားဥ၊
ထန္းျမစ္နဲ႔ ဖရဲသီးဆုိတာ ဝယ္မစားရပါဘူး။ မေမ့ႏုိင္တဲ့ ေဒသဓေလ့ေတြေပါ့။
သန္႔ရွင္း လတ္ဆတ္ၿပီး၊ စစ္မွန္တဲ့ေဒသ ထြက္ကုန္ေတြကုိလည္း ေအာက္ေမ့မိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ မိသားစုေလး သုိက္သုိက္ဝန္းဝန္း အခ်ိန္က နည္းခဲ့ပါတယ္။ အဘြားေတြက အရင္ခြဲသြားၾက ၿပီး၊ အေမလည္း ကြၽန္ေတာ့္ကုိ ခြဲသြားခဲ့တဲ့ေနာက္ ကြၽန္ေတာ္လည္း ဇာတိၿမိဳ႕ေလးနဲ႔ ခြဲခဲ့ရပါတယ္။ အိမ္မွာ အဘြားက ပစၥည္းစုတတ္ေတာ့ ပစၥည္းေတြက အစုံပဲ ေရနံဆီမီးဖုိ၊ ေအာက္လင္းဓာတ္မီးက အစ၊ တံဆိပ္ ေခါင္းအေဟာင္းေတြ အေၾကြေစ့ အေဟာင္းေတြ ေတာင္နံႀကီး၊ နံ႔သာျဖဴနဲ႔ နံ႔သာနီတုံးေတြ စုံေနတာပဲ။ ဓာတ္ျပားေခတ္က ဓာတ္ျပားေဟာင္းေတြ ေခြးပုံေလးပါတဲ့ ဓာတ္ျပားအပ္ဘူးေတြလည္း ရွိေသးတယ္။ အေမ့ညီမဝမ္းကြဲ ကြၽန္ေတာ့္ အေဒၚက အဲဒီပစၥည္းေတြကုိ စြန္႔မပစ္ဘဲ သိမ္းထားဖုိ႔ ေျပာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း အဘြားနဲ႔ အေမအမွတ္တရဆုိၿပီး သိမ္းထားလုိက္တယ္။ စာအုပ္ေတြကုိလည္း အေမြအျဖစ္ ယူလုိက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ပညာစုံတဲ့ အရြယ္က်မွ အဲဒီပစၥည္းေတြ တန္ဖုိးရွိမွန္းသိရတဲ့အခ်ိန္ အဘြားနဲ႔ အေမ့ကုိ ေက်းဇူး အခါခါတင္မိပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေတြ အၿမဲေျပာ ျပတတ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အဘြားကုိ အရမ္းလြမ္းပါတယ္။ ေရနံေခ်ာင္းကုိ သခင္ဖုိးလွ ႀကီးေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေရနံေျမအလုပ္သမား သပိတ္တပ္ႀကီး ေရာက္လာတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ေရနံေခ်ာင္းမွာ ပိဋကတ္သုံးပုံ ေက်ာက္စာ႐ုံႀကီးေဆာက္တုန္းက အေၾကာင္းေတြကုိ ငယ္ဘဝကတည္းက အိပ္ရာဝင္ပုံျပင္ေတြလုိ နားယဥ္ခဲ့ရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အျမတ္တႏုိးသိမ္းထားခဲ့တဲ့ အဘြားဓာတ္ပုံေတြနဲ႔ အေမ့ဓာတ္ပုံေတြလည္း ကြၽန္ေတာ့္မ်က္ စိေအာက္မွာပဲ ေဟာင္းႏြမ္းခဲ့ၾကၿပီ။ မိသားစုဘဝေလးကုိ အမွတ္ရတုိင္း ထုတ္ထုတ္ၾကည့္ျဖစ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ရွင္ျပဳတုန္းက ဓာတ္ပုံေတြလည္း ေဟာင္းႏြမ္းခဲ့ၾက ၿပီ။ လူတုိင္းမွာ အတိတ္က အမွတ္တရ ပုံရိပ္ေတြ ကုိယ္စီရွိခဲ့ၾကတယ္ေလ။ အဘြား ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ ဂ်ပန္ေခတ္က အေၾကာင္းေတြလည္း အဘြားအတြက္ေတာ့ အမွတ္ရစရာ ေတြပဲေပါ့။ ကြၽဲညီေနာင္ ဗုံးႀကဲေလယာဥ္ အေၾကာင္း၊ ရြာဘက္ကုိ စစ္ေရွာင္ေတာ့လည္း ဓားျပရန္ေၾကာက္ရတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ငပိအုိး၊ ဆားအုိးေတြၾကားထဲမွာ လက္ဝတ္ လက္စားေတြ ဝွက္ထားရတာ၊ အဝတ္အစားေတာင္ ေျပာင္ေျပာင္ေရာင္ေရာင္ မဝတ္ရဲတဲ့ အေၾကာင္းေတြ စုံေနတာေပါ့။ ''အမွတ္ရစရာ ဆုိတာကလည္း ေကာင္းတာေတြပါသလုိ မေကာင္းတာေတြလည္း ပါတာေပါ့။ တုိ႔ေခတ္က ေစ်းထဲကုိ ေငြႏွစ္ က်ပ္ပါတာနဲ႔ ဟင္းစားတင္မက ထဘီပါ ဝယ္လုိ႔ရတယ္'' လုိ႔ အဘြားအမွတ္တရ ေျပာလုိက္တဲ့အခ်ိန္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ေခတ္မွာ မုန္႔ဟင္းခါးတစ္ပြဲ ငါးမတ္ (တစ္က်ပ္တစ္မတ္) ျဖစ္ေနၿပီေလ။ အဘြားတုိ႔ သုံးခဲ့တဲ့ ပဲစိေလးေတြက ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ေခတ္မွာ သုံးစြဲလုိ႔ မရေတာ့ဘူး။ အဘြား စုထားခဲ့လုိ႔သာ ျမင္ဖူးခဲ့ ရတာေလ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေခတ္မွာ အေသးဆုံးက ငါးျပားျဖစ္သြားၿပီ။ ကြၽန္ေတာ့္ တူမေလးေတြ ေခတ္မွာေတာ့ တစ္က်ပ္တန္က အေသးဆုံး၊ ေငြအေႂကြစိေတြ ေပ်ာက္ကုန္ပါၿပီ။ စာရင္း႐ုံးေတြက ဇယားေတြထဲ က်ပ္နဲ႔ျပားေနရာမွာ ျပားဂဏန္းေတြ ေနရာလည္း ကြက္လပ္ေလးေတြ ျဖစ္ခဲ့တာေပါ့။ ေရွးေခတ္ေဟာင္း ေအာက္ေမ့မိတဲ့ အခါ ဂီတနဲ႔ ကဗ်ာေတြနဲ႔ပဲ ယွက္ႏြယ္ၿပီး လြမ္းေမာရပါတယ္။ လြမ္းေမာတယ္ဆုိသလုိ ေမာရတဲ့ ေဝဒနာေတြ က ေပ်ာက္မသြားပါဘူး။ လြမ္းရင္းနဲ႔ပဲ ေမာေနရဦးမယ့္ အနာဂတ္ေတြကလည္း အသက္ရွင္သေရြ႕ ေရာက္ေရာက္လာ ေနဦးမွာပါ။
ေလေျပသုန္
Credit : myanbnews.blog
No comments:
Post a Comment